2023本命年需要买黄金首饰吗
2023本命年需要买黄金首饰吗是时下大家比较关注的话题之一，毕竟还有1个半月的时间，我们便要迎来我国最为隆重的传统节日，该期间因为有本命年这一说法，所以大家为了讨个吉利都有各种讲究，一起看看本命年买黄金注意什么。
本命年需要买黄金首饰吗
看个人的消费水平。
本命年需要买黄金首饰吗是很多友友好奇的，不过由于金价蛮贵，所以具体的还得看。一般来讲佩戴黄金饰品可以化煞、定神，使得邪气不得近身，从而对佩戴者起到保护作用。而且，黄金也是“财富”的象征，可以起到“招财”的作用。所以，本命年是可以戴金的。
本命年买黄金注意什么
黄金店，国内比较有名气的主要是有周大福，周生生，菜百，老凤祥，老庙等大品牌，各个省各个城市也会有自己当地独立的小品牌，这个是黄金饰品的主要销售途径，优点是品种多，题材新颖，工艺好，但是价格会随着品牌知名度，独立的设计风格而变得昂贵，比如你买周大福的福星宝宝的时候你会发现，它的价格会远超黄金牌价，但是销售员会跟你说这个工艺好，工费高等等，但是这样的话就不是特别划算了。如果能够以旧换新的话也还算不错的选择。
为什么本命年要买黄金
1、忌戴与本人相冲属相的饰品
即将到来的是狗年，生肖中狗和龙相冲，所以本命年的朋友尽量不佩戴龙的饰品。当然其他的属相也都有着各自相冲的生肖，比如鼠马相冲，牛羊相冲，兔鸡相冲，猴虎相冲，蛇猪相冲，这个只提供给大家参考，到底要不要信还是看自己咯。
2、红绳尽量是长辈赠与
像转运珠这一类的首饰，需要用红绳串起来，这个红绳也是有讲究的。红绳是好运的象征，但是自己买来的红绳可没有这么强大的功效，一般本命年佩戴的红绳更好的长辈赠与的，这样的功效更强大。
3、佩戴之后尽量不要取下来
保护着我们的本命年珠宝首饰在佩戴之后尽量不要取下来，尤其是吊坠和手串，因为一旦取下来就会损耗他们的灵性。当然有时候洗澡或者睡觉的时候不方便，可以短暂性的取下，但是不可以将他们搁置一段时间再佩戴，这样会有损。
来源：网站q2d
作者：墨狸
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核酸码错了几个月：母亲的名字，儿子的头像
图说：朱阿婆的核酸码显示其儿子的头像 来源/采访对象供图
核酸码显示出岔子：母亲的名字，儿子的头像和身份证号码！近日，73岁的市民朱阿婆向“新民帮侬忙”求助，她的核酸码出错已有4个月，给生活和出行带来极大不便。
朱阿婆告诉记者，3月份她在社区里做核酸，出示核酸码时，发现核酸码上的姓名是自己的，头像和身份证号码却是远在国外的儿子的。“但与此同时，随申码是正确的，完全是我本人的正确信息。”无奈之下，自此她每次做核酸，都出示身份证，由采样人员扫她的身份证。
6月份，朱阿婆可以出小区办事、购物了。但她发现，她使用身份证做的核酸，核酸结果并不能关联到场所码。“我是个73岁的老人，免不了去医院配药，去商店采购食物。有的场合还通融，肯听我的解释，我出示有效期内的绿码（随申码）就放行了，但有的生硬得很，譬如有一次坐公交车，司机让我扫车上的场所码，我说我给你看24小时内的绿码，是昨天傍晚冒着40度的高温刚做的核酸。司机说不行，必须扫！我说，我的核酸码有问题，扫场所码扫出来的信息是不对的。任我怎么说，司机始终摆出我不下车他就不发车的架势。为了不影响其他乘客，我只好下车。”
朱阿婆为此呼吁：核酸码为什么会出错？希望尽快解决两码信息共享！这是民生问题！
7月25日，记者将朱阿婆的情况向上海大数据中心作了反映。次日，朱阿婆告诉记者，大数据中心已给她回了电，询问了情况，并查找出了核酸码错误原因。“错误信息已经纠正，问题已经解决了。”她说。
新民晚报记者 陈浩
圣斗士：冥王降临后，他为何不复活大艾？看下作者出生日期就懂了
按《圣斗士》剧情设定，243年前，上代女神雅典娜带着麾下圣斗士打败了来犯的冥王军，期间灭了108位冥斗士，还成功封印了哈迪斯、双神，赢得了大战的胜利。可圣域一方也损失惨重，大部分圣斗士阵亡，而黄金战士中也只有童虎、史昂幸免于难。243年后，就在星矢等人打败了海皇以后，女神的封印失效，哈迪斯降临，108位冥斗士卷土重来，新的战斗又开始了。
值得一提的是，按《圣斗士冥王篇》剧情，一开始擅闯圣域的人竟然不是冥王军，而是教皇史昂、撒加、修罗、阿布、迪斯、卡妙这6位黄金级的大佬，同时如美斯迪等白银也都相继复活，而这些人全部以雅典娜敌人的身份出现在圣斗士的面前。实际上，以史昂为首的复活者只是假装在与昔日的同事为敌，而他们真正的想法是告诉雅典娜有关圣衣的秘密。
不过这里也有个问题值得探讨一下：哈迪斯降临后，他没有复活射手座艾俄洛斯。要知道，就连老教皇史昂在内的死去的黄金都复活了，可偏偏少了大艾。那么这里面有何原因呢？哈迪斯是不敢复活艾俄洛斯，还是压根儿不想复活他呢？
首先，哈迪斯不想或者不敢复活艾俄洛斯的说法可以否定了。因为按着冥界这边的想法，他们想让圣域自相残杀，这么一来就可以节省不必要的损失了。在这种情况下，冥界这边才复活了撒加、修罗等高级黄金，其中甚至包括史昂。要知道，史昂是曾经的教皇，也是上代残存下来的黄金大佬。无论忠心还是实力，史昂都是这批复活黄金中的冠军。
冥界既然连史昂都敢复活，那么这也说明他们想借用圣斗士力量的野心，同时也透露出无惧黄金战士的信心。既然冥界连史昂这种大佬都敢复活，那么也就不存在惧怕艾俄洛斯了，同时也不可能不想借助大艾的力量了。那么冥界为何不让大艾复活呢？按事实分析的话，这应该是车田正美为了保住大艾形象的缘故了。
众所周知，艾俄洛斯死得非常早，还是为了保护婴儿时期的女神而牺牲。当年大艾本来已经被史昂定为了教皇继承人，但撒加却因此不幸黑化。就这样，黑撒直接杀死了史昂，后又欲加害雅典娜，可这个时候大艾救下了女神，破坏了撒加的计划。最后，大艾为了女神献出了生命，同时也多次以灵魂形式鼓舞星矢、小艾。因此大艾一向以忠心又无私的伟大形象出现在大家面前。
如果这次大艾复活闯宫，那么会形象他的完美形象。也许有人会问了：“为何老车不维护史昂或其他黄金的完美形象呢？”其实答案非常简单，看下作者出生日期就懂了。车田正美的星座就是射手座。老车出生于1953年12月6号，12月6号属于射手座的日期范围。由于老车的星座缘故，因此他对于射手座非常偏爱，所以才给了大艾特权。
童年阴影无天究竟是什么身份？他为何要夺如来的灵山？
（西游后传第4集）
文/蜗牛
上集说到，如来替孙悟空在玉帝面前说话，惹恼了三界不少权贵，给他带来了隐患，但他似乎并不知道。
燃灯古佛早料到灵山会遭劫，随即把云居叫来，说出一个惊天秘密，并告诉他自己圆寂后，会留下一颗舍利子，务必将其交到斗战胜佛手中。
云居刚离开，一个黑衣人出现在燃灯的面前，自称是无天。燃灯并不惊讶，只说你终于来了！无天微微一笑，说他曾说过，五百年后会回来的。无天此行的目的是希望得到燃灯的支持，燃灯却闭眼不做理会。无天刚走，燃灯立刻圆寂化身舍利，如果无天再等一秒，定能顺走这颗舍利。
无天是谁，五百年前又发生了什么事？
五百年前，孔雀扇动翅膀，饥饿难耐，将方圆百里的凡人都吞入腹中。她来到一座山上，如来正在石头上修炼，突然，溪水中出现了一个人影，黑衣光头，不一会儿，这个光头又变成骷髅头，他一出现，立刻给如来制造了幻像，一群穿着鲜亮的美女在他背后跳舞，如来不为所动。
很快，天上黑云翻滚，电闪雷鸣，如来稳如老狗，接受电击，水中的人影猛地坐起，嚣张叫道：“如来佛，我会跟你斗到底，我会战胜你的。”而人影的身份也得到了验证，原来他是魔罗无天。
无天和如来打嘴炮失败，化作一朵黑莲。这时，燃灯追击孔雀到山上，孔雀作为狩猎者，眼里只有食物，干脆一不做二不休，将如来和黑莲一并吞了，黑莲在她的肚子里扎了根，如来用如来神掌破背而出，并威胁她载他返回灵山，最后的结果大家都知道，孔雀成为了如来的干妈孔雀大明王菩萨。
虽然孔雀吞了黑莲，但是，如果不将黑莲取出，日后定成大患，于是，如来派了医学圣手阿依那伐取出黑莲，他们不知道的是，阿依那伐取出的是假黑莲，真正的黑莲还在孔雀的肚子里。
五百年过去了，无天又一次出现在大众视野中。无天一出现，三界就乱了套。
地府，群鬼乱舞，小鬼杀判官，奈何桥倒塌，冥王们开快车找地藏王菩萨求救，地藏王菩萨转了圈脑袋，将后脑勺对准他们，然后睁开一只眼睛，发现他们没有说谎，正待他想追溯时，被一朵黑莲击中。地藏王菩萨不放弃，又让座下谛听探查，谛听带来坏消息，三界浩劫无人能逃。
天界，整个天庭震动，上一次搞出这么大动静还是孙悟空刚出世的时候，太上老君的兜率宫黑雾弥漫，就连丹药也变成了黑莲，兜率宫门上的符失效，群妖闯进兜率宫内，哪吒和妖怪战作一团。
灵山，如来正在开早会，让唐僧清点人数，除了斗战胜佛和燃灯古佛都在这里，如来特别镇定的宣布，燃灯古佛已经圆寂了。而无天三百年前就来过灵山。
那么，三百年前究竟发生了什么事，如来这次来又有何目的呢？请听下回分解。
碗碗腔：人面桃花相映红
# 黄土高原上的一缕清风
陕西省地方戏曲剧种之一，又称"灯碗腔"、"阮儿腔"，前者因小铜碗主奏击节和皮影灯而得名;后者因主奏乐器阮咸而得名;板腔体结构，唱词通俗典雅，音乐悠扬轻盈，音律细腻声韵严谨。
该剧种起源于陕西省华山北麓的华阴、华县一带，清初时就已经形成并且成熟完善，历史剧目一直都是用皮影戏形式演出流行于民间。主要盛行于陕西西安、渭南、户县、绥德、米脂、洋县、西乡等地;山西的晋南及吕梁、孝义;河南西部的灵宝、陕县、卢氏;甘肃的兰州等地。具有代表性的剧目有传统戏《金琬钗》、《白玉钿》、《火焰驹》;大型历史改编剧《杨贵妃》;现代新剧《红色娘子军》、《蝶恋花》等。
碗碗腔《借水》1956年，陕西省戏曲研究院眉碗团首次将传统剧目《金琬钗》由皮影戏搬上大舞台获得成功;1958年，周恩来总理将该曲种易名为"华剧"，但在民间一般仍称"碗碗腔";2006年5月20日，碗碗腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。碗碗腔的音乐特色是细腻、幽雅、耐人听闻。不但有独特、悠扬、清丽的音乐，而且有抒情、优美、感人的唱腔。能表达生、旦、净、丑各个行当和各种不同人物的复杂感情。
建国前，陕西的各支皮影碗碗腔先后衰落。西府碗碗腔大致在20世纪30年代已告绝迹，其余也在建国前夕消失。建国后，经有关部门的挖掘、抢救，各支碗碗腔先后发展为戏曲剧种。其东府、西府两支于建国初期由陕西省戏曲剧院搬上戏曲舞台，继而洋县人民剧团将洋县碗碗腔发展为戏曲形式。
碗碗腔《赠钗》剧照清李荫堂写的《金碗钗》原是碗碗腔皮影戏的代表作，1956年搬上大戏舞台后家喻户晓人尽皆知尤其剧中的《借水赠钗》至今久演不衰。
值得一提的是，张艺谋拍摄的电影《秋菊打官司》里面的背景音乐那一声
“
走呀
---”
，就是原汁原味的皮影戏碗碗腔《借水赠钗》中崔沪的唱段，那悠扬婉转的声音，一下子就把人带进关中地区那苍凉广袤的土地。
1986年，陕西省戏曲研究院华剧团团长李瑞芳排演了新编华剧 《杨贵妃》，她创造性地将传统戏曲与现代音乐剧熔于一炉，以新颖的表现手法，使该剧体现出令人荡气回肠的艺术美感。在首届陕西省艺术节中获一等奖，在中国艺术节西北荟萃获金奖，获陕西戏曲保留演出剧目;1987年，《杨贵妃》剧组赴香港"中国地方戏曲展"引起反响，首次将华剧推向国际舞台，港报赞誉"杨贵妃优美提神，李瑞芳一枝独秀";1989年，排演新编华剧《法门轶事》，获陕西省第二届艺术节银牌奖;1992年，陕西省戏曲研究院眉碗团排演芬兰音乐剧移植改编的《真的·真的》，由李瑞芳与李东桥主演获得成功，首映式芬兰各大报刊都作了报道，同年，参加中国戏曲"金三角"交流演出，获优剧目秀奖;1993年，《真的·真的》参加中国戏曲(南方片)交流演出，获优秀表演奖;1994年，新编大型历史剧《真的·真的》应邀赴芬兰演；
碗碗腔《借水》杨荣荣1980年成功在汉中拍摄了电视艺术片《借水赠钗》，由杨荣荣、原安民、王景山主演，为我们留下了弥足珍贵的资料。该剧“桃小春”的扮演者从李瑞芳到王毓娴再到杨荣荣各具风采享有盛誉，而杨荣荣经过权衡利弊，在“唱”和“做”上下足了功夫，唱腔上充分发挥嗓音优势，并把文化素养、艺术情趣、性格气质等融入到音色音域吐字运腔中实现了从“唱声”到“唱情”的跨越，而在做工上把角色内在外在相结合，从“色彩美”到“扮相美”再到秀雅适度的“动作美”，层层递进一个比一个更美，看来让人赏心悦目、非常动人。她的《借水赠钗》之所以广受好评，和她认真揣摩角色、呕心沥血创新分不开，演到哪儿红到哪儿，让人耳目一新。
生于1947年，陕西三原人，国家一级演员，著名戏曲表演艺术家，精通秦腔眉户碗碗腔等剧种，陕西省非物质文化遗产眉户项目代表性传承人，主演作品有《法门寺》《三蒿恨》《花烛恨》《朝阳沟》《杜十娘》《红灯记》《沙家浜》《祥林嫂》《臂塔圆舞曲》等40多部，尤以眉户《屠夫状元》《十二把镰刀》《张连卖布》、碗碗腔《借水赠钗》为观众最爱。
这出《借水赠钗》是碗碗腔名剧《金琬钗》中的一段故事，讲的是汴梁书生崔沪，因赶考落榜，酒后醉游山林，遇见一位美貌女子桃小春，心生爱慕，以借水为名交谈，女子也对他一见钟情，两人约好央媒说合，谁知崔沪走后杳无音讯，桃小春终日郁郁不乐。次年春天崔沪又来寻找未见，便在门上题诗一首“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。桃小春父女为母亲扫墓归来，见诗大恸，竟一病而死。翌日，崔沪再访，见此痛哭不已，桃竟被哭醒，二人以崔家金婉钗为聘礼，喜结连理。
